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音响设备的艺术发展史
音响设备的艺术发展史

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音乐是音响设备的艺术,它的内容便是人为组织起来的音响设备,其形式是伴随着时间的进行使音响设备流动。在我国众多的非物质文化遗产当中,音乐类非物质文化遗产占有相当的比例,迄今为止,我国已有昆曲、古琴、维吾尔族木卡姆和蒙古族长调等四项音乐类非物质文化遗产,被列为联合国教科文组织的世界文化遗产名录。20......

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音乐是音响设备的艺术,它的内容便是人为组织起来的音响设备,其形式是伴随着时间的进行使音响设备流动。

在我国众多的非物质文化遗产当中,音乐类非物质文化遗产占有相当的比例,迄今为止,我国已有昆曲、古琴、维吾尔族木卡姆和蒙古族长调等四项音乐类非物质文化遗产,被列为联合国教科文组织的世界文化遗产名录。

2006 年中央电视台的青年歌手电视大奖赛,新增了原生态唱法,人们通过大众传媒,对原生态唱法所表现的原生态音乐获得了前所未有的了解,由此引发了音乐类非物质文化遗产的进一步探讨,音乐类非物质文化遗产,与其他类别的非物质文化遗产相比,有其特殊的内容和存在方式。音乐是音响设备的艺术,它的内容便是人为组织起来的音响设备,其形式是伴随着时间的进行使音响设备流动。

音响设备的艺术发展史

中国民族乐队有着极为悠久的历史,又由于国土幅员广大,民族众多,五千年的文明历史,形成了多种不同的乐队编制和极具个性的器乐合奏曲,这种情况是世界上独有的。

中国是一个乐器拥有大国,早在2500年前,“孔子闻韶乐三月不知肉味”时,韶乐乐队的乐器就有甬钟、四虎缚钟、歌纽钟、歌缚钟,编馨铜鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、悬鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、灵鼓、古琴、古筝、古瑟、萧、笛、排箫、埙、笙、枳、缶(4种)、石、相、铃、土号、角共36种之多。后来又有胡琴、管子、洋琴、唢呐、冬不拉等乐器出现,乐器的音色更加丰富。由这些乐器而组成了不同制式的民间乐队形式多种多样。各乐队的器乐合奏曲目也十分丰富。

民族民歌,指一个民族在古代或近代时期创作带有自己民族风格的、广为流传的歌曲。每个民族的先民都有他们自古代已有的传统歌曲,中国少数民族民歌是我国民间音乐体裁的一种,大多没有留下曲谱,靠着口口相传流传下来。中华民族源远流长,曾经出现过许多经典性的、史诗性的长歌型民歌,如汉族的《孔雀东南飞》《木兰从军》等故事歌;藏族英雄史诗长歌《格萨尔》;瑶族古典歌谣集《盘王大歌》;苗族创世神话《古歌》; 被称为蒙古族音乐“活化石”的《蒙古长调》等等。如果单就音乐范畴来说,它涉及到旋律学、和声学、舞蹈律动、歌唱特性等方方面面,形成一个巨大的音乐宝库群;如果从广义的角度来研究,它集人类学、民族发展史、伦理学、民俗学、服饰学、语言学等为一体的百科全书。

音响设备的艺术发展史

曲艺是各民族说唱艺术的统称,由民间口头文学和歌唱艺术经历长期发展、演变而成。其表演形式大致分为说、唱、说唱结合三种。我国是一个多民族的国家,每个少数民族都有自己独特的曲艺形式,形成了极其丰富的艺术宝藏。“阿依特斯”是哈萨克族古老的说唱形式,被誉为哈萨克人社会生活的“百科全书”;“章哈”是傣族传统的曲艺形式,是傣族最原始古老的歌谣、神话和传说的载体;“八音”是布依族世代相传的说唱形式,被誉为布依族“声音的活化石”……

对于中国传统音乐这类非物质文化遗产,需要进行实地考察和调研,对其生成的文化环境,传统音乐的表演状况,民间乐师,乐谱等进行传统的纸质文档的记录和存储,同时由于音乐表演是以声音为载体,要有活动的影像伴随,故需要对表演的全过程进行实时记录。如果不及时抢救,将会愧对子孙后代,将会失去中华民族的音乐文化传统。